29 января 2025 года - Восточный новый год: тайны лунно-солнечного календаря
Почему на Востоке продолжают использовать такой несовершенный календарь, если у них гораздо точнее?
Китайский Новый год
2025 часто называют годом Деревянной Змеи, ссылаясь при этом на восточный гороскоп, где 12 знаков-животных образуют комбинацию с 5 стихиями, благодаря чему мы и имеем вот такие яркие названия. Однако на самом деле это не так, ведь та же китайская традиция говорит, что год с таким названием должен начаться 29 января. Вот что об этом рассказывает universemagazine.com.
Вообще наступление Восточного нового года не является постоянным в отношении дат григорианского календаря. В разные годы торжественный день Чуньцзе, название которого переводится как «Праздник весны», может наступать в период между 21 января и 20 февраля. Причиной этого является то, что календарь, по которому он отмечается, не солнечный, как григорианский, а лунно-солнечный. То есть, в нем учитываются не только равноденствие и солнцестояние, но и изменение фаз Луны.
Собственно, по определению, Праздник весны, или, как у нас его называют, Китайский новый год, наступает во время первой фазы новой Луны, после завершения первого полного лунного цикла после зимнего солнцестояния.
Звучит запутано, но на практике все не так уж сложно. Вот зимнее солнцестояние, самая длинная ночь года. В 2024 году оно было 21 декабря. Далее нужно ждать, когда наступит фаза новой Луны, то есть ее не будет видно. В этот раз это произошло в ночь с 30 на 31 декабря. Это была так называемая Черная Луна, но уже по традиции, которая к Китаю не имеет никакого отношения. Далее Луна должна начать расти и наступит полнолуние. В 2025 году она наступила в ночь с 13 на 14 января, после чего Луна стала уменьшаться.
И вот в тот момент, когда он снова исчезнет, вернувшись к нам своей затененной стороной, и наступит праздник Чуньцзе, Восточный новый год. В Китае и странах культурно близких ему в этот день начинается зимний цикл праздников, переполненный традициями и ритуалами, многие из которых хорошо известны и нам. Семьи собираются на торжественный ужин, запускаются фейерверки и другая пиротехника.
"Небесные стволы" и "Земные ветви"
Отдельно можно рассказать о том, как образуются названия лет. В основе этой системы лежит представление о 10 «Небесных стволах» и 12 «Земных ветвях», комбинация которых вместе образует 60-летний цикл.
Легче всего разобраться с «Земными ветвями». Это те же 12 животных китайского гороскопа, которые нам хорошо известны и образуют последовательность: Крыса - Бык - Тигр - Кролик - Дракон - Змея - Лошадь - Овца - Обезьяна - Петух - Собака - Свинья.
С «Небесными стволами» все немного сложнее, потому что они образуют пары, в которых один из знаков отождествляется с «инь», а другой – с «ян». В свою очередь, «инь» и «ян» — отдельная сложная концепция по восточной философии, которая к циклу отношения не имеет. На практике важно понимать, что каждая пара принадлежит к одной из пяти традиционных китайских стихий.
Поэтому здесь чередование стихий лет происходит следующим образом: сначала идут годы, которым соответствуют «Небесные стволы» Цзя и И, которым отвечает стихия Дерева, потом два года – «огненные» Бин и Дин, потом – У и Цзи, которым отвечает Земля, потом — Ген и Синь, стихией которых Металл и, наконец, «водяные» Жень и Гуй. После чего все снова повторяется.
Можно заметить, что в общем возможных комбинаций «ствола» и «ветви» может быть 120. Однако поскольку и 10, и 12 делятся на 2, половина из них никогда не происходит. Поэтому цикл китайского гороскопа 60-летний и годы одной стихии идут на нем парами.
Начинается цикл из Деревянной (Цзя) Крысы, потом идет Деревянный (И) Бык, потом — Огненный (Бин) Тигр, Огненный (Дин) Кролик, Земляной (У) Дракон и так далее, пока не наступит Водяная ( Гуй) Свинья, после которой 60-летний цикл не начнется заново. Именно поэтому на смену году Деревянного Дракона, который по китайскому солнечно-лунному календарю все еще продолжается, придет Деревянная Змея, а на смену ей Земляная Лошадь.
Стоит отметить, что с точки зрения китайского гороскопа точным является указание именно на стихию, а не часто используемый у нас цвет. Дело в том, что именно стихии первичны в этой системе, а цвета, времена года, стороны мира — вторичные.
И именно с цветами в китайском гороскопе большая путаница. Дело в том, что разные традиции связывают разные стихии с разными цветами. И если относительно Огня, Земли и Металла разногласий нет, то с Деревом и Водой есть большие проблемы, потому что цвета первого – зеленый или синий, а второй – черный или голубой. Синий с голубым довольно легко перепутать, но если зеленый с деревьями ассоциируется, то соответствие черного цвета и воды вещь достаточно неочевидная.
Солнечный китайский календарь
Из всего вышеприведенного может показаться, что китайский календарь больше пригоден для мистических ритуалов, чем для точного подсчета времени. Отсюда не так уж далеко до мнения, что восточная цивилизация вообще меньше подвержена точным знаниям, чем европейская, но это действительно не так.
Дело в том, что все вышеописанное относится только к одной из нескольких систем отсчета времени, которые на протяжении тысячелетий использовались в Китае — солнечно-лунном календаре Ся. Он очень древний, но очень популярный до сих пор. Однако существовал, например, календарь династии Цинь, который использовался в ІІІ ст. до н. э., и в нем в начале года считалась последняя новая Луна перед зимним солнцестоянием. А год уже делился на сезоны, которые рассчитывались безотносительно фаз Луны.
Вообще китайский солнечно-лунный календарь не является чем-то уникальным. Все народы начинали свой отсчет времени с наблюдения за Луной, потом высчитывали период времени между солнцестояниями, понимали, что год не так-то просто разделить на лунные циклы и пытались как-то с этим справиться. До того, как в 45 г. до н. Юлий Цезарь ввел тот календарь, по которому Украина жила до XX в., по всему Средиземноморью тоже использовали солнечно-лунные календари. Пасха и Ханука с их непостоянными датами – это наследие именно тех времен.
Что касается китайских астрономов, то вполне возможно, что у них был солнечный календарь, который не уступал точности юлианскому, даже раньше александрийских коллег. Дело в том, что в 104 г. до н. е. в Китае был введен календарь Тайча. Алгоритм его расчета в документах не описан, но ученые подсчитали, что в нем продолжительность года могла определяться как 365,25, что столь же точно, как по юлианскому, но имеет большую погрешность, чем григорианский календарь.
А вот относительно двух солнечных календарей, принятых в I ст. н. э., сомнений нет. Они имели ту же точность, что и юлианский. Причем известно, что их рассчитали китайские астрономы на основе того, что в западной науке принято называть Метоновым циклом.
Дело в том, что периоды обращения Луны вокруг Земли и Земли вокруг Солнца все же можно «подружить» между собой. За 19 солнечных лет происходит 235 лунных циклов. Зная эту величину, древние астрономы создавали солнечные и солнечно-лунные календари.
Также известно, что в 223 г. н.е. в одном из царств, тогда существовавших на территории современного Китая, был введен солнечный календарь, в котором продолжительность года составляет 365,2462 суток. Это значение ближе к реальному тропическому году (длительность которого колеблется в пределах нескольких секунд), чем у юлианского календаря, которым тогда пользовались в Европе. Только григорианский календарь, разработанный в XVI веке, превзошел его по точности.
Какой календарь лучше?
Так почему же на Востоке продолжают использовать для подсчета времени наступления такой несовершенный календарь Ся, если уже 2000 лет значительно точнее солнечный? Дело в том, что в течение всего этого времени на востоке солнечные календари в основном использовали придворные астрономы. Это были знания, которые доверяли не всем, но использовались для того, чтобы точно поделить год на 24 сезона. В каждом из них нужно было выполнять свои сельскохозяйственные работы, что и провозглашалось указаниями правительства.
А люди в своей повседневной жизни продолжали использовать не такой точный, но более понятный и привычный календарь Ся. В конце концов время зимнего солнцестояния достаточно легко отслеживать примерно, но довольно трудно — точно.
Но фазы Луны могут наблюдать все. Итак, когда наступит праздник Чуньцзе и соответственно начнется новый год, в каждом отдаленном поселке могли узнать без всяких императорских приказов. Достаточно было хоть немного внимательно смотреть на небо и следить за Солнцем и Луной.
Больше новостей читайте на GreenPost.
